《易经》第七卦 比卦 水地比 坎上坤下 比卦,亲比,亲密的辅佐。冲为地,坎为水,地上有水。水得地而蓄而流,地得水而柔而润,水与地亲密无间。比者,辅也,密也。故比象征亲密比辅。彼此能亲密比辅自然吉祥,但应比辅于守持正固而有德的长者,择善而从。 《比》:吉。原筮,元,永贞,无咎。 |
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比卦,水地比卦,原文 《比》:吉。原筮,元,永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。 《彖》曰:比,吉也;比,辅也,下顺従也。“原筮,元永贞,无咎”,以刚中也。“不宁方来”,上下应也。“后夫凶”,其道穷也。 《象》曰:地上有水,比。先王以建万国,亲诸侯。 初六,有孚比之,无咎。有孚盈缶,终来有它,吉。 《象》曰:比之初六,有它吉也。 六二,比之自内,贞吉。 《象》曰:“比之自内”,不自失也。 六三,比之匪人。 《象》曰:比之匪人”,不亦伤乎?斋 六四,外比之,贞吉。 《象》曰:外比于贤,以従上也。 九五,显比,王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉。 《象》曰:“显比”之吉,位正中也。舍逆取顺,失前禽也。邑人不诫,上使中也。 上六,比之无首,凶。 《象》曰:“比之无首”,无所终也。 |
比卦卦象,水地比卦的象征意义 比卦,这个卦是异卦相叠,上卦为坎,下卦为坤。坤为地,坎为水。地上有水,水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间。地承载水,水滋润地,两者相互依存。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。 “比”,就其这一字本义是互相靠近,字形是两个人挨近一起,并列紧靠,如鱗次[详细] |
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比卦卦辞:比:吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。 比卦卦辞:比:吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。 比卦卦辞释义 原筮:指原来曾作过的卜筮。 元永贞:指一开始便贞正。 不宁方来,后夫凶:指一些小国立即前来归附,迟则有遭征讨之祸。 比卦的卦辞之义就是:吉祥。探本求原,再一[详细] |
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比卦第一爻,爻辞:初六:有孚比之,无咎。 初六:有孚比之,无咎;有孚盈缶,终来有它,吉。 比卦第一爻爻辞释义 有孚比之:用诚实信用去和睦邻邦或让邻邦来亲附的政策。 有孚盈缶:缶,古一种瓦器。此句是说其诚实信用如同酒可以溢出酒缸。 终来有它:终能招来更多的帮国前来依附。 此爻的爻义是:具[详细] |
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比卦第二爻,爻辞:六二:比之自内,贞吉。 比卦第二爻,爻辞:六二:比之自内,贞吉。 比卦第二爻爻辞释义 比之自内:这种和睦的亲附政策发自本国。 本爻的爻义是:在内部亲密团结,努力辅佐君主,结果是吉祥的。 比卦第二爻的人生启示 从卦象上看,六二爻处于下卦坤卦的正中,虽然生性柔弱,但是处于[详细] |
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比卦第三爻,爻辞:六三:比之匪人。 比卦第三爻,爻辞:六三:比之匪人。 比卦第三爻爻辞释义 匪人:同“非”。“匪人”也就是指所交非人,想亲附而不得其人,或者所亲附的人并非应当亲附的人。 本爻的爻义是:亲附了不该亲附的人。 比卦第三爻人生启示 在比卦之中,六三是很容易交到不正当朋友。从卦[详细] |
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比卦第四爻,爻辞:六四:外比之,贞吉。 比卦第四爻,爻辞:六四:外比之,贞吉。 比卦第四爻爻辞释义 外比之:指来自邻邦发出的和睦或亲附政策。 本爻的爻义是:在对外交往中互相信任,亲密团结,其结果是吉祥的。 比劫第四爻人生启示 从卦像上看,六四属于阴爻居于柔位,得位。表现出阴爻的特征,谦[详细] |
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比卦第五爻,爻辞:九五:显比;王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉。 比卦第五爻,爻辞:九五:显比;王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉。 比卦第五爻爻辞释义 显比:“显”是指显现,“比”是指比卦。“显比”是指充分地发挥比卦的 精神,正大光明地去亲附。 王用三驱:是指古代君王狩猎的方法。“三驱”就是[详细] |
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比卦第六爻,爻辞:上六:比之无首,凶。 比卦第六爻,爻辞:上六:比之无首,凶。 比卦第六爻爻辞释义 首:在这里有两种解释,既指首领、首脑,又指开始。 本爻的爻义也存在两种说法:一是指要亲近依附别人,却没有开始的机会, 结果是凶险的,二是指互相亲附却没有首领,结果是凶险的。 比卦第六爻人[详细] |
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比卦运势 比卦婚姻:成功的婚姻,夫妻个性互补。 比卦意味着两个人的性格可以互补,这是一个非常吉祥如意的卦。个性互补有两个意思:一是个性确实不同,二是不同的个性之间并没有不可调和的矛盾。 【比卦婚姻解卦】 水地比卦的外卦为坎,代表柔性的水;内卦为坤,代表宽厚的大地。水在大地上聚集形成湖泊,湖[详细] |