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| 同人 | 大有 | 谦 | 豫 |
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| 随 | 蛊 | 临 | 观 |
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| 噬嗑 | 贲 | 剥 | 复 |
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| 无妄 | 大畜 | 颐 | 大过 |
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| 坎 | 离 | 咸 | 恒 |
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| 遯 | 大壮 | 晋 | 明夷 |
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| 家人 | 睽 | 蹇 | 解 |
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| 损 | 益 | 夬 | 姤 |
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| 萃 | 升 | 困 | 井 |
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| 革 | 鼎 | 震 | 艮 |
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| 渐 | 归妹 | 丰 | 旅 |
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| 巽 | 兑 | 涣 | 节 |
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| 中孚 | 小过 | 既济 | 未济 |
- 重庆彭开祖算命网（域名：http://sm.penwsen.com）
- 作者:佚名 来源:重庆彭开祖算命网 阅读:15646人次
- 比卦卦辞
- (发表时间:2017-07-05 00:30:00) (类别:周易64卦)
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比卦卦辞：比：吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。
比卦卦辞：比：吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。 比卦卦辞释义 原筮：指原来曾作过的卜筮。 元永贞：指一开始便贞正。 不宁方来，后夫凶：指一些小国立即前来归附，迟则有遭征讨之祸。 比卦的卦辞之义就是：吉祥。探本求原，再一次卜筮占问，知道要辅佐有德行的长者，长久不变地坚守正道，不会有祸害。连不安分的诸侯现在也来朝贺，少数来得迟的诸侯将有凶险。 比卦卦辞的人生启示 从比卦的卦辞之中可以看出，这种比并不是朋友之间友好、重感情，而是存在着上下级、大国与小国、强与弱的对比，上级、大国、强势一方，不用暴力或强硬的手段，而是采用修睦的方法达到使别人归顺的目的。 从卦象上看，比卦之中的下卦为坤，为依附之意，表示“下顺从也”，而上卦之中的九五之位是阳爻居刚位，有刚健中正之德。所以下顺从上，天下太平。若是后来者，也就是迟迟不肯亲近九五之人，最后可能无路可走，所以结局是“凶”。 占得此卦者，首先想到的就是“和”，与人和睦相处，相互帮衬，而不是竞争或是敌对状态。若占卦的人处于领导职位，则要奖赏员工，亲近员工，与他们打成一片，这样才能出成绩。但是若要做一点，领导人首先要具备三点：一是元大，即肚量大，能容人，不与人斤斤计较。二是永长，即长久坚持，不因人、因事、因时而变。三是贞正，即按纯正之道办事。具备这三点，会有威望，人们就会心甘情愿服从你、归附你。 若占得此卦的只是一个普通职员，因为形势十分被动，凡事应该与他人亲附才能吉利，要择善依附，不要单打独斗，独来独往。要知道大树底下好乘凉，遇到元大、永长、贞正的领导人，要趁早依附过去，如果太晚了，人家觉得你心意不诚，可能就不把你当自己人了。如果找到能欣赏自己、提拔自己的人，那事情就好办了。 经文意思是：比卦是一个吉祥的卦。原来的筮辞是从开始便永远坚守正道，不会 有灾难。表示从不安宁的状态刚刚走出来，迟迟不来新比的人凶。 彖辞的意思是：比卦吉祥，比是辅佐、下顺的意思。“原筮，元永贞，无咎”是 因为九五刚健而中正。刚刚从不安宁中走出来，是因为六二与九五相应。迟迟不来亲 比归顺的人凶险，是因为会无路可走。 象辞的意思是：上卦为坎为水，下卦为坤为地，地上有水便是比卦的卦象。 先王在这样的时势下，封建万国，亲近诸侯。 这一卦反映了武王登基后，群臣辅佐治理天下的史实。武王分封各诸侯后，与诸 侯相亲，诸侯也与武王相亲，武王有姜子牙、周公、南宫括等一班贤人佐助，使四海 归顺，而不来归顺的则会有凶险，因为会得不到武王的亲比，如果武王兴师问罪，自 然是有灭国的危险了。 比：吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。占得此卦，切记： 建国安邦比牧侯，和民蓄众乐忘忧。 群鸿列阵飞霄汉，彩凤移时万里游。 林木春将近，芳菲景物新。 花开易居宿，一箭中红心。 口舌终须有，金樽恐有伤。 污泥难出没，持援在忠良。 有利先居比，安贞在草头。 名利两可展，他吉进来秋。